Der Netanyahu schenkt den Palästinenser eine Stadt (2025)

 

Exército israelita anuncia "zona humanitária" em Khan Younis, Gaza

O exército israelita anunciou, na madrugada de sábado, a criação de uma zona humanitária na área de Al-Mawasi, em Khan Younis, Gaza, no âmbito da expansão das operações militares no enclave.

De acordo com as autoridades militares, esta zona contará com infraestruturas como hospitais de campanha, condutas de água, instalações de dessalinização e fornecimento de alimentos. O porta-voz do exército apelou aos residentes de Gaza para que se desloquem para esta área.

Fonte: CNN Portugal, 6 de setembro de 2025

Israel aconselha residentes da cidade de Gaza a irem para "zona humanitária"

Exército israelita avisou hoje os residentes da Cidade de Gaza de que devem dirigir-se para uma “zona humanitária” declarada por Israel mais a sul da Faixa de Gaza, antes do próximo ataque terrestre à região.

“Com efeito imediato, e para facilitar a saída dos residentes da cidade, declaramos a área [costeira] de Al-Mawasi [no sul da Faixa de Gaza] uma zona humanitária”, lê-se numa mensagem em árabe “aos residentes da Cidade de Gaza e a todos os que lá se encontram”, publicada nas redes sociais pelo porta-voz do Exército israelita, Avihai Adraee.

“Aproveitem esta oportunidade para se deslocarem sem demora para a zona humanitária e se juntarem aos milhares de pessoas que já foram para lá”, acrescenta o texto.

A ONU estima que estejam cerca de um milhão de pessoas na região da Cidade de Gaza, alertando para um “desastre iminente” caso a ofensiva israelita contra a cidade se expanda.

O Exército israelita anunciou na quinta-feira que vai fazer, “nos próximos dias”, um ataque contra edifícios altos na Cidade de Gaza antes de conquistar a cidade, argumentando que os prédios “se tornaram infraestruturas terroristas”.

Fonte: CNN Portugal, 6 de setembro de 2025

O expediente de oferecer uma cidade não é novo: já outrora se tentou, e os designados para a habitar, ingratos choramingas, não só a rejeitaram como a vilipendiaram. Talvez agora, com o concurso de empreiteiros americanos e o lustro da motriz engenharia alemã, a arquitetura urbana oferecida pelo novo Israel bíblico consiga seduzir moradores, algo que a boa vontade do III Reich jamais alcançou.

“A Cidade Oferecida” ou “Theresienstadt – um documentário da zona de colonização judaica” também conhecido pelo (falso) título: “Der Führer schenkt den Juden eine Stadt” (1944)

Entre 1944 e 1945, os nazis produziram um filme de propaganda sobre o gueto de Theresienstadt. O objetivo do filme era enganar o mundo exterior quanto ao que realmente estava a acontecer aos judeus europeus. Os intérpretes foram os próprios prisioneiros judeus do campo. Centenas foram usados como figurantes ou obrigados a desempenhar determinados papéis. O comando da SS em Theresienstadt nomeou Kurt Gerron — artista de cabaré, ator e realizador deportado de Westerbork para Theresienstadt — como chefe de uma equipa de produção judaica. Uma equipa de filmagem da companhia noticiosa de Praga Aktualita deslocou-se a Theresienstadt para realizar as filmagens. O filme foi montado em Praga e concluído em março de 1945. No entanto, no fim da guerra, a película nazi tinha desaparecido. Embora algumas cenas e fragmentos tenham sido recuperados, até hoje não existe uma cópia completa. Com base nesses fragmentos e em documentação existente, é possível, contudo, reconstruir a versão final.

O filme não foi, como muitos historiadores supuseram, rodado por ordem do ministro da Propaganda nazi, Goebbels. As instruções também não vieram dos gabinetes do Protetorado do Reich; desde o início que este filme foi um projeto da SS.

Nos documentos encontrados do ministério da Propaganda do Reich não há qualquer referência a ele. O ministério não ordenou, não financiou, não rodou nem distribuiu o filme.

Na realidade, o plano para este filme surgiu no “Gabinete Central para a Regulação da Questão Judaica na Boémia e Morávia”, em Praga. A ideia partiu do SS-Sturmbannführer Hans Günther, chefe desse gabinete. Ele dirigiu-se diretamente a Karel Pečený, diretor da Aktualita, e encarregou-o de realizar o filme. Todos os envolvidos foram obrigados a manter segredo. Günther terá agido aparentemente por conta própria, já que o comandante de Theresienstadt, Rahm, declarou no julgamento contra si em 1947 que até o SS-Hauptsturmführer Ernst Möhs, oficial de ligação de Eichmann em Theresienstadt, não tinha sido informado sobre o plano e ficou muito irritado ao sabê-lo. As faturas da Aktualita eram também enviadas para o Gabinete Central. A partir da documentação sabe-se que o filme custou 350 000 coroas (cerca de 35 000 Reichsmarks). Tragicamente, os fundos do Gabinete Central provinham de bens judaicos saqueados.

Podemos assumir que a decisão de rodar o filme foi tomada em algum momento entre 23 de junho e 26 de agosto de 1944. Nesse dia começaram as filmagens. Não existem provas da participação de Himmler nessa decisão, mas ele deve ter tido conhecimento dela (como demonstra uma carta do seu secretário pessoal, Rudolf Brandt, ao médico de Himmler, Kersten).

O filme, cuja génese levanta tantas questões, foi durante muito tempo conhecido sob o título errado “O Führer oferece uma cidade aos judeus”. Muitos investigadores chamaram a atenção para o cinismo desse título. No entanto, ele é falso. Nos fiáveis registos pessoais de Gerron não há qualquer menção a esse título. Gerron morreu em Auschwitz, mas os seus papéis de trabalho no filme — que incluem duas versões do guião e um plano das filmagens que pretendia realizar — foram preservados. Esses documentos contêm ainda relatórios diários para o comando da SS, propostas de montagem, notas e ordens do comandante Rahm.

Em parte, alguma Gerron menciona o título acima referido. O seu segundo esboço tem por título “A Autoadministração Judaica em Theresienstadt”. Informações sobre o título real encontram-se nos fragmentos descobertos há alguns anos em Yad Vashem. O título principal do filme de propaganda nazi era simplesmente “Theresienstadt”, com o subtítulo “Documentário de uma zona de colonização judaica”. Este subtítulo foi engenhosamente concebido. Ao chamarem-lhe documentário, os nazis pretendiam conferir ao filme uma aura de objetividade e veracidade. Queriam sugerir que se tratava de um registo factual, não de um filme de ficção nem de propaganda encenada, mas sim de um relato autêntico e fiável sobre Theresienstadt. Com a adição do termo zona de colonização, procurava-se dar a impressão de que existiam várias dessas zonas.

Além disso, contra o título acima referido joga também o facto de o Führer nunca ter sido associado a nada que pudesse sugerir benevolência para com os judeus (“oferece aos judeus”). O título “O Führer oferece uma cidade aos judeus” parece ter sido criado pelos próprios prisioneiros de Theresienstadt, conhecidos pelo seu humor negro e pela ironia.

A investigação histórica apurou, entretanto, que este filme foi obra de Kurt Gerron. Ele criou e dirigiu o departamento de cinema no gueto, escreveu o guião, planeou as filmagens, deu ordens para recrutar os figurantes necessários, informou os responsáveis da autoadministração sobre os locais onde queria filmar e como esses locais deveriam ser preparados. Os relatos dos sobreviventes descrevem como Gerron, na qualidade de realizador, circulava entre os figurantes, exortando-os a mostrar mais entusiasmo, incentivando os jovens a sorrir para a câmara e dirigindo as cenas de multidão. Após o fim das filmagens, Gerron redigiu uma proposta para a montagem do filme.

Não se deve esquecer que Gerron trabalhava sob a supervisão direta e estrita da SS. Era constantemente vigiado e controlado por guardas da SS. Em algumas filmagens estiveram presentes Rahm e até o próprio Günther, vindo de Praga. Através desse controlo nas filmagens e dos relatórios diários de Gerron, Rahm estava sempre informado. Presume-se que Gerron não tenha permanecido como realizador até ao fim, tendo essa função sido assumida por Karel Pečený, diretor da Aktualita, chamado de Praga. Embora continuasse presente, encarregado dos figurantes e da preparação dos locais de filmagem, foi na prática degradado a assistente de realização. Pečený relatou isto após a guerra, num processo instaurado contra si por colaboração.

Além disso, Gerron não pôde concluir o filme. Tal como muitos outros envolvidos na sua produção, foi deportado para Auschwitz a 28 de outubro de 1944 e aí assassinado, muito antes de o filme estar concluído. O trabalho de montagem e sonorização foi feito por Ivan Frič, operador de câmara da Aktualita. Frič não utilizou as propostas de Gerron nem o seu guião, seguindo apenas as instruções da SS.

A sequência final teve de ser montada três vezes antes de Günther ficar satisfeito. Assim, as ideias de Gerron para a montagem quase não foram consideradas na versão final. O mesmo aconteceu com a música do filme. Parte da música utilizada tinha sido gravada sob direção de Gerron, como a da orquestra de Karel Ančerl, a da banda de jazz “Ghetto Swingers” e a da ópera infantil Brundibár. Já as restantes peças — todas de compositores judeus — foram escolhidas pelo compositor dinamarquês Peter Deutsch, que também dirigiu a orquestra nas gravações de som.

Durante as filmagens, o pintor holandês Jo Spier realizou centenas de pequenos esboços das cenas. Seguia os operadores sempre que a câmara era posicionada para uma nova tomada. Os seus desenhos mostram aquilo que a câmara registava. Graças ao estilo preciso de Spier, esses esboços são hoje uma fonte inestimável para a reconstrução do filme.

O filme não foi, como muitas vezes se supôs, produzido para ser exibido ao público alemão. Günther planeou-o exclusivamente para audiências no estrangeiro.

Um público que durante anos tinha sido alvo de uma propaganda antissemita agressiva ficaria confuso perante um filme que apresentava os judeus de forma menos distorcida. De acordo com os planos da SS, o filme deveria ser mostrado a instituições e organizações estrangeiras, como o Comité Internacional da Cruz Vermelha, o Vaticano, a Suécia ou a Suíça.

Na realidade, há registo de quatro exibições do filme completo: a primeira ocorreu entre o fim de março e o início de abril no Palácio Czernin, em Praga (sede do ministro de Estado no Protetorado da Boémia e Morávia, Frank). Foi uma sessão privada para Frank e vários altos oficiais da SS (com Rahm e Günther também presentes).

As outras três exibições destinaram-se a representantes de organizações estrangeiras que negociavam com os nazis a salvação de prisioneiros dos campos de concentração. Realizaram-se em Theresienstadt. A 6 de abril de 1945, o filme foi mostrado ao dr. Otto Lehner e a Paul Dunant, dois delegados da Cruz Vermelha, acompanhados por Buchmüller, um diplomata suíço. Também estiveram presentes o SS-Standartenführer Erwin Weinmann (comandante da polícia de segurança e do SD no Protetorado), dois funcionários do ministério dos Negócios Estrangeiros (Eberhard von Thadden, conselheiro de legação, e Erich von Luckwald, embaixador).

A 16 de abril de 1945, o filme foi mostrado a Benoît Musy, suíço, filho de um antigo presidente da Confederação Helvética, que com autorização especial visitava diversos campos de concentração. Musy foi acompanhado pelo SS-Obersturmführer Franz Göring.

No mesmo dia, o filme foi exibido a Rezsö Kasztner, membro do “Comité de Resgate Judeu de Budapeste”. Ele foi acompanhado pelo SS-Obersturmbannführer Werner Krumey e pelo SS-Hauptsturmführer Otto Hunsche. Günther e Rahm também estavam presentes; nesta ocasião, Murmelstein teve oportunidade de ver o filme.

Após a conclusão do filme (28 de março de 1945), os alemães já não tinham praticamente tempo nem meios para o difundir no estrangeiro, como inicialmente pretendido. Nessa altura, a maior parte dos visitantes estrangeiros já não ignorava o verdadeiro destino dos judeus da Europa, e o filme permaneceu sem impacto. Em julho de 1944 Majdanek tinha sido libertado, e em janeiro de 1945 Auschwitz.

Entretanto, foi possível reconstruir a totalidade das sequências do filme Theresienstadt – Ein Dokumentarfilm aus dem jüdischen Siedlungsgebiet, apesar de não existir uma cópia completa.

As fontes utilizadas foram:

1. Fragmentos encontrados: 12 das 38 sequências (cerca de 15 minutos, pertencentes à parte final) foram descobertas no pós-guerra na Checoslováquia; outras 24, do corpo central do filme, foram encontradas em Israel (Yad Vashem); além disso, existem diversos elementos visuais soltos.

2. Esboços de Jo Spier: um conjunto de 232 desenhos cobrindo 32 das 38 sequências, feitos durante as filmagens.

3. Anotações de Gerron: incluindo planos de rodagem e relatórios.

Apenas duas sequências não possuem quaisquer imagens preservadas.

Reconstrução do filme

• Sequência de abertura: O coro dirigido por Karel Fischer canta Elias de Mendelssohn (entre o público estão Jo Spier e a condessa Görtz, da Holanda).

• História de Theresienstadt: apresentada com desenhos de Spier e vistas da cidade.

• Praça da cidade: uma banda de jazz toca num quiosque de música; os espectadores estão sentados ou de pé nos bancos do parque.

• Terraço com guarda-sóis: empregadas servem limonada; pessoas passeiam no jardim adjacente. Entre os presentes: o Judenälteste e ex-professor da Universidade de Berlim Paul Eppstein; os antigos ministros checos Alfred Meissner e Georg Gradnauer; o ministro francês Léon Meyer; o marechal austríaco Johann Friedländer; o general Emil Sommer; o grande-rabino dinamarquês Max Friediger; e Clara von Schultz, viúva de um comandante da marinha dinamarquesa.

• Café: atmosfera noturna com música e dança.

• Lazer nas muralhas da cidade: pessoas apreciam a vista campestre; raparigas apanham sol; idosos jogam xadrez.

• Desporto: provas de atletismo masculino e jogo de andebol feminino num dos bastiões.

• Teatro: excertos de Os Contos de Hoffmann de Offenbach e da peça iídiche In mitt’n Weg (no público, Julie Salinger, cantora de ópera de Hamburgo).

As primeiras oito sequências determinam a tendência de todo o filme. Todas as cenas até então mostram entretenimento, diversão, desporto e outras atividades de lazer. Theresienstadt é apresentado como uma espécie de estância de férias. Seguidamente, o filme mostra como as infraestruturas da cidade estão bem organizadas:

• A praça da cidade no início de um dia útil: grupos de homens e mulheres a cantar, com pás e ancinhos ao ombro, dirigem-se para o trabalho.

• Uma reunião do Conselho Judaico dos Anciãos: os membros escutam um discurso do presidente Eppstein.

• Tribunal da administração judaica: uma sessão judicial.

• O banco da administração judaica: operações nos balcões, o cofre do banco.

• Lojas: pessoas à espera da abertura dos estabelecimentos; clientes numa loja de roupa masculina.

• Estação de correios: pessoas a levantar encomendas vindas de vários países; um pacote é aberto no alojamento de um casal.

• Serviços de saúde: cenas nos postos médicos, no hospital central, uma operação cirúrgica, um quarto de doentes; pacientes a apanhar sol no jardim da clínica; o lar infantil de convalescença, crianças a comer pão branco e fruta.

• Crianças no recreio: no parque infantil, no pavilhão próximo, no edifício do jardim de infância; brincam, bebem leite e limonada.

• O teatro: no palco, a ópera infantil Brundibár (cena final).

• O corpo de bombeiros da administração judaica: alarme de incêndio; o carro de combate sai da estação e os bombeiros apagam um fogo.

• Construção ferroviária: operários a reparar um troço de linha.

• Agricultura: estufas fora da cidade; cultivo de legumes e batatas, criação de bichos-da-seda, patos e aves; colheita: uma debulhadora em funcionamento, trabalhos nos campos. 

• Alimentação: preparação das refeições numa cozinha central; distribuição mediante cartões de racionamento; pessoas a comer num refeitório.

• Espetáculo de variedades ao ar livre num prado fora das muralhas do gueto. Apresentam-se uma bailarina, um duo musical (acordeão e violino), um trio de cabaré alemão, uma cantora e o próprio Gerron (no público: dr. Rolf Grabower, de Berlim; Phillip Kozower, da Comunidade Judaica de Berlim; Franzi Schneidhuber, viúva de um SA-Obergruppenführer de Munique; Elly von Bleichröder; Frau von Hennicke; o coronel austríaco na reforma Leon Neuberger).

• Banhos no rio Eger.

• Lavandaria central.

• Carpintaria mecânica numa antiga escola de equitação: serragem de madeira, fabrico de pranchas e componentes para barracões de madeira.

• Oficina de ferrador e seleiro: um ferreiro a ferrar um boi.

• Oficinas de metalurgia: ferreiros, soldadores e serralheiros em atividade.

• Olaria: um escultor (professor Rudolf Saudek, de Leipzig) a trabalhar.

• Oficinas de fabrico e reparação em barracões de madeira fora da cidade. Produção “para o bem comum da população”: alfaiates, costureiras e sapateiros em plena atividade; fabrico de malas e carteiras.

• Jogo de futebol no pátio da caserna de Dresden.

Espectadores judeus num jogo de futebol no pátio do quartel de Dresden, no gueto de Theresienstadt

• Balneário central.

• Biblioteca central: presentes o juiz Heinrich Klang e o dr. Desider Friedmann, de Viena; o prof. David Cohen, de Amesterdão; o prof. Ernst Kantorowicz, de Frankfurt.

Palestra de um professor universitário (prof. Emil Utitz, de Viena). Entre os ouvintes: o rabino dr. Leo Baeck; o prof. Hermann Strauss; o dr. Otto Stargard e o dr. Alexander Cohn, de Berlim; o prof. Alfred Philippson, de Bona; o prof. Alfred Klein, de Jena; o prof. Klang e o rabino Benjamin Murmelstein, de Viena; os professores Artur Stein, Leo Taussig e Maximilian Adler, de Praga; Franzi Schneidhuber e Elly von Bleichröder.

• Concerto: a orquestra dirigida por Karel Ančerl.

No público: dr. Ernst Rosenthal, da Comunidade Judaica de Berlim; igualmente de Berlim, dr. Fritz Gutmann e dr. Julius Moritz; o diretor de teatro Karl Meinhardt e o banqueiro Karl Loewenstein; dr. Leo Loewenstein, de Aachen; prof. Saudek, de Leipzig; dr. Heinrich Gans e dr. Heinrich Dessauer, de Viena; o industrial Ove Meyer; Moritz e Melanie Oppenheim, de Copenhaga; dr. Franz Kahn e Robert Mandler, da Comunidade Judaica de Praga; o chefe de cirurgia do gueto, dr. Erich Springer; Elisabeth Czech, viúva de um antigo ministro checo; os compositores Hans Krása, de Praga, e Pavel Haas, de Brno.

• Hortas comunitárias junto ao fosso da fortaleza, abaixo das muralhas da cidade.

• Lazer noturno: pessoas a descansar fora dos barracões de madeira; cenas das residências coletivas.

• Jantar de família: sentados em volta da mesa, o prof. Cohen e a sua esposa, de Amesterdão; o casal Kozower e filhos, de Berlim.

• Montagem final.

Na sua versão concluída, o filme tinha uma extensão de 2400 a 2500 metros de película e durava cerca de 90 minutos. Por ordem da SS, a banda sonora incluía quase exclusivamente peças de compositores judeus, entre os quais Mendelssohn, Sekunda, Dauber, Offenbach, Krása e Haas.