Alexander Dugin - O despertar do Japão para a tradição

Beyond Paradise (2023) – Chris Jenks

Moscovo vê um novo caminho à medida que o Japão passa da decadência liberal para a força ancestral

Alexander Dugin vê a viragem do Japão sob Sanae Takaichi como um despertar civilizacional que pode alinhar Tóquio com a Rússia na revolta global contra o liberalismo.

O Japão elegeu a sua primeira mulher primeira-ministra — Sanae Takaichi. Este é um sinal muito significativo.

Em todo o mundo, a ideologia liberal está a entrar em colapso. Desde o início da década de 1990 que domina a política, a economia e a cultura — praticamente sem contestação. No entanto, após 35 anos de governo ininterrupto, o liberalismo atingiu a exaustão total. Os seus principais princípios — o universalismo dos direitos humanos, o «fim da história», a identidade individual, o “woke”, a ideologia transgénero, a imigração ilegal e o multiculturalismo — falharam à escala global.

Os liberais estavam prestes a assumir o controlo de toda a humanidade; agora, o liberalismo e o globalismo estão a colapsar em todo o lado. A Rússia, a China, a Índia, o mundo islâmico, os países africanos e a América Latina — unidos nos BRICS — levantaram-se precisamente contra esta agenda. A eleição de Donald Trump foi o primeiro grande golpe na hegemonia liberal: desde o seu primeiro dia no cargo, rejeitou os dogmas centrais do programa liberal, incluindo o ativismo LGBT e transgénero, e a ideologia da Teoria Crítica da Raça — o racismo anti-branco que se tinha apoderado da educação e da cultura ocidentais. Todo este pacote foi repudiado pela maioria da humanidade não ocidental, e agora até pelos próprios Estados Unidos. Apenas a União Europeia se mantém como último bastião, embora nem todos os seus Estados-membros partilhem ainda as mesmas convicções.

Por isso, não é surpresa que o paradigma liberal também tenha entrado em colapso no Japão — há muito visto como um país integrado no mundo ocidental centrado nos Estados Unidos. Seguindo o exemplo de Trump, o Japão elegeu uma mulher que pode ser chamada de "trumpista" — ou, talvez, de "trumpista japonesa". Sanae Takaichi defende os valores tradicionais: o casamento como a união entre um homem e uma mulher, a adoção do apelido do marido pelas mulheres após o casamento e a "imigração zero" — o que significa que tanto os imigrantes ilegais como os legais devem ser expulsos do Japão.

Takaichi defende o regresso à fé xintoísta, a reafirmação do culto imperial e o renascimento do budismo tradicional. Visita regularmente o santuário dedicado aos mortos de guerra japoneses na Segunda Guerra Mundial, desafiando abertamente as narrativas liberais sobre o passado do Japão. No fundo, defende a restauração da soberania militar e política do Japão. É impressionante que a primeira mulher a ocupar o cargo de primeira-ministra tenha tocado bateria numa banda de heavy metal.

Esta mulher notável — ex-baterista de metal — lidera agora o renascimento do espírito samurai, dos valores tradicionais, do culto imperial, da religião xintoísta e da adoração da deusa do sol Amaterasu, antepassada da linhagem imperial.

Isto é nada mais nada menos do que uma revolução conservadora no Japão, a desenrolar-se diante dos nossos olhos. O partido budista mais moderado, o Komeito, retirou-se da coligação governamental com o Partido Liberal Democrata, agora liderado por Takaichi. No entanto, atraiu para o governo uma outra força — o ainda mais direitista e conservador Partido da Inovação do Japão (Ishin no Kai).

Isso é bom ou mau para nós? Ideologicamente, é bom. A Rússia também está a regressar aos valores tradicionais — aos ideais do Império, da Ortodoxia e da identidade nacional. Essa é a nossa tendência, tal como acontece na América e, cada vez mais, em todo o mundo.

O Japão, no seu impulso antiliberal, está apenas a recuperar o atraso em relação ao resto da humanidade, que abandona rapidamente a decadência da ideologia liberal.

A União Europeia continua a ser a última ilha de decadência, degeneração e senilidade política — mas provavelmente não por muito tempo. O Japão, por outro lado, está a juntar-se às fileiras dos países fundados em valores tradicionais. A Rússia pertence a esse mesmo grupo, o que cria um terreno fértil para o diálogo.

Ao mesmo tempo, o Japão mantém-se dentro da estrutura da política externa americana. A sua crescente militarização significa que seguirá um caminho mais agressivo na região do Pacífico. A Rússia e o Japão têm uma história longa e difícil — começando com a Guerra Russo-Japonesa do início do século XX, quando Tóquio, após a Restauração Meiji, se virou para os Estados Unidos. Isto poderia representar um certo risco para a Rússia.

No entanto, esta nova direção no Japão representa um desafio ainda maior para a China — outro gigante do Pacífico e amigo próximo e aliado da Rússia. Por esta razão, o restabelecimento das relações normais com um Japão recém-tradicionalista — agora ideologicamente mais próximo de nós — não deve ocorrer à custa da nossa parceria com a China, o nosso principal e fundamental aliado.

Ainda assim, se virmos de Sanae Takaichi — essa "baterista samurai" — um movimento real em direção à Rússia e um esforço genuíno para alcançar a soberania estratégica do Japão, ou seja, a libertação do controlo direto americano, então teremos algo a discutir. A Rússia poderia construir uma relação bilateral com o Japão baseada em interesses mútuos. Poderíamos até atuar como mediadores da paz no Pacífico, ajudando os nossos amigos chineses a passar do confronto com o Japão para alguma forma de cooperação no Extremo Oriente. Como grande potência do Pacífico, a Rússia poderá desempenhar um papel significativo nesta transformação.

É muito cedo para dizer o que trará o governo desta extraordinária líder japonesa — que encarna a essência simbólica da deusa Amaterasu. Mas ele marca um momento notável na história japonesa. E talvez, sob esta nova "Deusa Amaterasu", a Rússia possa estabelecer relações multipolares, construtivas e viradas para o futuro com o Japão — ideológicas, civilizacionais e geopolíticas —, tudo em harmonia com a nossa querida amiga e parceira, a grande China, onde também prevalecem os valores tradicionais.

Aliás, os valores tradicionais também triunfam na bela Coreia do Norte — ao contrário da Coreia do Sul, que ainda se mantém como um dos bastiões da decadência liberal. No entanto, espero que isto seja apenas temporário e que a Coreia se torne unida e verdadeiramente coreana. É preciso recordar que também existem profundas tensões entre a Coreia e o Japão.

Em suma, a Rússia tem agora a hipótese de redefinir as suas relações com o Japão com base num regresso partilhado aos valores tradicionais. Vamos ver o que acontece.

Fonte: Multipolar Press, 24 de outubro de 2025