Polícia federal dos EUA acusa grupo pró-Israel de espiar norte-americanos

Perry Mason (1957-1966) – Bek Nelson

O diretor da polícia federal dos Estados Unidos anunciou que a agência irá romper relações com a Liga Antidifamação, uma organização pró-Israel que Kash Patel acusou de espiar cidadãos norte-americanos.

A decisão do Federal Bureau of Investigation (FBI) surge depois da Liga Antidifamação (ADL, na sigla em inglês) ter classificado como extremista o grupo Turning Point, liderado pelo ativista ultraconservador assassinado Charlie Kirk.

"Este FBI não fará parcerias com frentes políticas que se fazem passar por agências de vigilância", afirmou Patel, na quarta-feira, onde acusou a ADL de realizar "operações desonrosas de espionagem contra norte-americanos".

O diretor da maior agência de segurança pública dos EUA divulgou na rede social X a mais recente entrevista à televisão norte-americana Fox News, na qual rejeitou a aproximação do FBI à ADL durante o mandato do antecessor, James Comey.

"Essa era acabou. Este FBI rejeita formalmente as políticas de Comey e qualquer associação com a ADL", declarou Patel.

O ex-diretor "desonrou o FBI ao escrever 'cartas de amor' à ADL e ao incorporar agentes num grupo extremista que operava como uma organização terrorista", defendeu o dirigente.

"Isto não era aplicação da lei; era ativismo disfarçado de antiterrorismo, e colocava os norte-americanos em perigo", acrescentou Patel.

A menção às cartas vem de um discurso que Comey proferiu à liderança da ADL, em maio de 2017, em que afirmou que o FBI continuava "apaixonado" pela organização, para a qual já tinha escrito uma "carta de amor" em forma de discurso três anos antes.

A ADL designou o Turning Point como um grupo extremista, uma posição rejeitada por figuras proeminentes da direita conservadora nos Estados Unidos, como o multimilionário e ex-conselheiro da Casa Branca Elon Musk e a congressista republicana da Florida Anna Paulina Luna.

A organização classificou o Turning Point como um grupo de ódio com "um papel significativo na política e nas eleições republicanas".

A ADL acusou Kirk de radicalização, de promoção de "teorias da conspiração (...), de estigmatização da comunidade trans" e de promoção do nacionalismo cristão.

Após as críticas, a organização anunciou, na terça-feira à noite, a retirada imediata do glossário que esteve na origem da polémica.

A ADL alegou que, embora tivesse servido "como fonte de informação de alto nível sobre uma vasta gama de temas", "um número crescente de entradas do glossário estava desatualizadas", com a presença de "várias entradas intencionalmente deturpadas e mal utilizadas".

Charlie Kirk foi assassinado no início de setembro enquanto falava num evento, nos Estados Unidos. Kirk, 31 anos, defendia, entre outras convicções, a ideia de que valia a pena sacrificar as vidas de algumas pessoas, assassinadas a tiro nos Estados Unidos, para que os cidadãos norte-americanos pudessem manter o direito de possuir armas de fogo.

O ativista, pai de dois filhos, era um aliado próximo do presidente Donald Trump, que anunciou a atribuição a título póstumo a Kirk da Medalha Presidencial da Liberdade, a mais alta condecoração civil do país.

O alegado assassino – um jovem branco de 22 anos – enfrenta sete acusações, entre as quais a de homicídio qualificado, um crime passível de pena de morte.

Fonte: CNN Portugal, 2 de outubro de 2025  

James B. Comey

Diretor

Federal Bureau of Investigation

Cimeira nacional de liderança da Anti-Defamation League

Washington, D.C.

Maio 8, 2017

O FBI e a ADL: Trabalhar em conjunto para combater o ódio

Observações preparadas para apresentação.

Conheci-vos pela primeira vez na primavera de 2014, quando era relativamente novo no cargo — apenas sete meses depois.

Tenho-vos tecido elogios enquanto organização que luta pela inclusão e diversidade, igualdade e justiça. Uma organização que trabalha connosco para combater os crimes de ódio e o terrorismo, educar as autoridades policiais e construir pontes com comunidades sub-representadas.

Classifiquei aquele último discurso como uma carta de amor à ADL. Três anos depois, posso dizer que, na perspetiva do FBI, ainda estamos apaixonados por vocês.

Mas, embora gostemos muito de vocês, preciso de ser honesto. Temos passado mais tempo convosco ultimamente do que gostaríamos. Penso que todos ficaríamos felizes se os nossos encontros fossem raros e esporádicos — se não tivéssemos necessidade de investigar crimes de ódio, de partilhar informações sobre ameaças terroristas iminentes, de educar crianças, líderes comunitários ou polícias sobre intolerância e preconceito.

Em vez disso, enfrentamos ameaças de bomba contra centros comunitários e escolas judaicas. O vandalismo nos cemitérios judaicos. O tiroteio com motivações raciais contra dois imigrantes indianos. Suásticas grafitadas em sinagogas e placas de metro. Uma mulher transexual atacada na sua própria casa. Uma corda enviada pelo correio para um advogado afro-americano.

Na sua área de atuação, e na nossa, enfrentamos pessoas repletas de ódio. Algumas destas pessoas ficarão sentadas em silêncio, a ferver na sua própria amargura. Algumas gritarão sobre isso a quem as quiser ouvir, sempre esperançosas de que, tal como os semelhantes se atraem, o ódio atrairá o ódio.

E embora possamos tentar educar e iluminar a nossa saída desta escuridão, alguns estarão sempre presos naquela "meia-noite sem estrelas" sobre a qual Martin Luther King escreveu há tantos anos.

Temos de nos perguntar: as pessoas são encorajadas pela retórica divisionista? Existem simplesmente mais oportunidades do que nunca para incutir medo e intimidação?

As formas como comunicamos hoje — muitas vezes de forma anónima ou à distância — oferecem licença para dizer o que se quer, quando se quer, por mais odioso ou discriminatório que seja?

Estou no Twitter. Preciso de estar, para ouvir o que todos estão a dizer sobre mim. E é um lugar deprimente. É como estar em todos os bares dos Estados Unidos e ouvir toda a gente a gritar para a televisão.

Mas isso é liberdade de expressão. Não temos de gostar. Não temos de concordar com isso. Mas vamos protegê-lo. Porque é um dos maiores princípios deste país. Que podemos acreditar e dizer o que quisermos, por mais desagradável ou perturbador que seja.

Mas há outros mais preocupantes para todos nesta sala. Aqueles que param de falar sobre quem e o que odeiam tanto e começam a agir em conformidade.

Sabe muito bem que, num ápice, as palavras podem transformar-se em violência. Porque o ódio não permanece estático. Uma opinião, uma antipatia, um preconceito — fomenta. Ela alastra. Pode transformar-se em algo muito mais perigoso. Por vezes, com demasiada frequência, o ódio transforma-se em crime de ódio.

Por isso, devemos fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para impedir que estes indivíduos passem do ódio à dor.

Sim, devemos fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para educar as pessoas sobre a diversidade e a força que advém das nossas diferenças.

Mas devemos fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para levar à justiça aqueles que agem com base nesse ódio.

O crime de ódio é diferente dos outros crimes. Atinge o cerne da identidade de cada um. Atinge o nosso sentido de identidade, o nosso sentido de pertença. O resultado final é a perda — perda de confiança. Perda de dignidade. E, no pior dos casos, perda de vidas.

Os crimes de ódio ferem mais do que apenas a vítima. Prejudicam toda a comunidade. Porque um ataque a um de nós por causa de quem e do que somos, do que acreditamos ou da nossa aparência é um ataque a todos nós.

E cada um de nós deve aceitar a responsabilidade de se manifestar e impedir isso. Porque, eventualmente — se não o fizermos — ele virá para todos nós.

* * *

Quero falar sobre como nos ajudam. Considero que o Holocausto é o acontecimento mais significativo da história da humanidade. E quero dizer significativo de duas formas diferentes.

É, naturalmente, significativo porque foi a mais horrível demonstração de desumanidade — uma que simplesmente desafia as palavras e desafia o significado.

Como pôde tal coisa acontecer?

Como é que isto é consistente com o conceito de um Deus amoroso?

Como poderia haver sentido na vida, quando tantas vidas foram ceifadas desta forma?

Coloquei-me estas mesmas questões enquanto estava no fosso do Ground Zero, no início de 2002 e a estudar a história da escravatura nos Estados Unidos. Já me coloquei estas questões muitas vezes ao confrontar sofrimentos e perdas inimagináveis.

E, estando aqui hoje, sei que estou em boa companhia.

A resposta é: não sei. Não sabemos.

Mas sabemos que é nosso dever, nossa obrigação, garantir que algo de bom surja de um mal inimaginável. Este é o nosso dever, independentemente da raça, religião ou ideologia. É nossa obrigação recusarmo-nos a deixar que a escuridão vença. Recusar-nos a deixar que o mal domine.

Há tantas formas de combater esta escuridão. Esta sala está cheia delas. Pois vocês travaram esta luta toda a vida.

Creio também que o Holocausto foi o acontecimento mais significativo da história, não só por ter sido uma demonstração de desumanidade, mas também por ter sido a demonstração mais horrível da nossa humanidade — a nossa verdadeira capacidade para o mal e para a rendição moral.

E este segundo significado é a razão pela qual exigimos que todos os novos agentes especiais do FBI e analistas de informações em formação visitem o Museu do Holocausto. Queremos que aprendam sobre o abuso de poder a uma escala impressionante.

Mas quero que enfrentem algo mais doloroso e assustador: quero que vejam a humanidade. Quero que vejam do que somos capazes.

Quero que vejam que, embora este massacre tenha sido liderado por pessoas doentes e más, estes líderes doentes e maus foram acompanhados e seguidos por pessoas que amavam as suas famílias, que levavam sopa aos vizinhos doentes. Pessoas que iam à igreja e doavam para a caridade. Eu disse algo semelhante há alguns anos e citei países, o que causou uma distração, embora fosse verdade.

Porque a questão é que as pessoas boas ajudaram a assassinar milhões. E essa é a lição mais assustadora de todas. Que a nossa própria humanidade nos tornou capazes de nos convencer de que esta era a coisa certa a fazer. E isso deveria assustar-nos a todos.

É por isso que envio os nossos agentes e analistas para o museu. Quero que nos encarem e percebam a nossa capacidade de racionalização e de entrega moral.

Quero que eles saiam daquele grande museu valorizando a restrição e a supervisão do governo dividido, a restrição do Estado de direito, a vinculação de uma imprensa livre e vibrante.

É também a razão pela qual exigimos agora que todos os novos agentes e analistas em formação estudem as interações do FBI com o dr. King. E é por isso que, no âmbito deste currículo, devem visitar o Memorial Martin Luther King.

Sou o sétimo diretor do FBI e sento-me na mesma secretária em que todos os diretores anteriores se sentaram, e tem vidro, para que não a estrague. No canto direito da mesa, por baixo do vidro, tenho um único pedaço de papel. É um memorando de J. Edgar Hoover para o procurador-geral Bobby Kennedy. E o memorando pedia autorização para colocar escutas ao Dr. King.

Tem cinco frases. É totalmente desprovido de conteúdo factual. Simplesmente afirma que "há uma influência comunista na situação racial".

Não há limitação de prazo. Não há limitação geográfica. Diz simplesmente que precisamos de colocar este tipo sob escuta. O diretor Hoover assinou o pedido, Bobby Kennedy assinou o pedido e lá fomos nós.

Mas aqui está a parte difícil.

Não tenho dúvidas de que aqueles dois homens acreditavam que estavam a fazer o que estava certo. Tinham a certeza de que a sua causa era justa e os seus factos, corretos.

E na ausência de restrições e supervisão, não havia ninguém que lhes dissesse o contrário.

Guardo aquele pedaço de papel ali naquele sítio para me lembrar daquilo pelo qual nós, no FBI, somos responsáveis. Guardo-o como um lembrete do que nós, como humanos, somos capazes e porque é vital que o poder seja supervisionado, restringido e controlado.

Colocamos estas sessões no início do programa de formação para agentes e analistas. E a razão pela qual iniciamos a sua educação com esta experiência é porque ela é fundamental para quem e para o que somos, enquanto instituição. É a base de quem e do que somos para o povo americano.

Aprender a lei e como disparar são coisas difíceis e importantes. Mas é muito mais difícil e mais importante compreender e realmente interiorizar as ramificações a longo prazo do preconceito e da intolerância. É muito mais difícil lutar contra o preconceito inconsciente e a dor do racismo subtil.

Estas são mais do que apenas lições a aprender. São princípios vivos que devem estar enraizados em tudo o que fazemos, parte de cada decisão que tomamos.

Devemos construir esse entendimento profundo. Devemos conhecê-lo. Devemos nutri-lo agora, para que nos possa salvar mais tarde.

* * *

Não estamos apenas a educar-nos, estamos a trabalhar com a ADL para construir pontes nas comunidades que servimos.

Estamos a ouvir as preocupações das pessoas e a informá-las sobre como podemos ajudar. E estamos a criar um sentido de confiança e solidariedade, para que saibam que nos podem ligar e contar connosco para as proteger.

Queremos que saibam que, quando não conseguimos impedir um crime de ódio, os nossos agentes e analistas vão mover céus e terra para encontrar os responsáveis.

E os nossos especialistas em vítimas farão tudo o que puderem para ajudar a curar as vítimas, as suas famílias e as suas comunidades.

Explicarão o que os agentes precisam de fazer e porquê. Desmistificarão o processo legal.

Realizarão audiências públicas para cidadãos assustados. Limparão cenas de crime, planearão funerais, encontrarão aconselhamento e limparão lágrimas.

Vão carregar esse peso nos seus ombros incrivelmente fortes, por pessoas que estão a viver o seu pior pesadelo.

Porque não somos apenas polícias. Fazemos parte da comunidade. Estamos juntos nisto.

Compreendemos que algumas destas comunidades podem não confiar nas autoridades policiais. Podem não acreditar que a polícia tenha os seus melhores interesses em mente.

E isso é algo que nós, polícias, temos de enfrentar. É algo que temos de compreender, no fundo. E é algo que temos de mudar.

Todos nesta sala sabem que polícias, delegados e agentes se juntaram às autoridades policiais para fazer o bem, para ajudar os outros. Para servir as pessoas que vivem nas suas comunidades — independentemente da raça, nacionalidade, religião, género ou orientação sexual. Inscreveram-se para servir todas as pessoas, o tempo todo.

Mas precisamos de conhecer melhor os nossos bairros com maior necessidade de polícia. Precisamos de conhecer as pessoas que lá vivem — os desafios que enfrentam, os medos que enfrentam.

Como polícias, precisamos, especialmente, de uma compreensão completa da história e da viagem da América negra. As esperanças, os sonhos, as desilusões e a dor. Precisamos de conhecer a história da interação das forças policiais com a América negra, porque os negros não a conseguem esquecer.

Precisamos de saber o que está a acontecer nas nossas comunidades. Não o que achamos que está a acontecer, ou o que as pessoas a quem servimos acham que está a acontecer, mas o que está realmente a acontecer.

Para isso, precisamos de mais e melhor informação.

Dados são uma palavra seca. E as pessoas tendem a desligar quando se começa a falar sobre o assunto, mas são importantes, porque nos dão uma visão completa do que está a acontecer. É o que as pessoas inteligentes usam para tomar boas decisões.

Tenho pressionado por mais dados há dois anos. Dados relacionados com crimes violentos e homicídios. Dados relacionados com tiroteios envolvendo polícias, altercações com os cidadãos que atendemos e ataques contra polícias. E sim, dados relacionados com crimes de ódio.

Precisamos de melhorar a monitorização e a denúncia de crimes de ódio para compreender plenamente o que está a acontecer nas nossas comunidades e como impedi-los.

Algumas jurisdições não denunciam crimes de ódio. Algumas afirmam que não houve crimes de ódio nas suas comunidades — um facto que seria bem-vindo se fosse verdade.

Devemos continuar a enfatizar aos nossos pares estaduais e locais a necessidade de monitorizar e denunciar os crimes de ódio. Não é algo que possamos ignorar ou varrer para debaixo do tapete.

Por fim, precisamos de conhecer e acreditar no bom policiamento. Precisamos de vivê-lo.

Porque uma aplicação da lei próxima, respeitadora, disciplinada, firme, justa, legal e transparente é o que sempre funcionou melhor, em todos os bairros. E os afro-americanos, como todos os americanos, querem um bom policiamento porque sabem que é o caminho para a segurança e a prosperidade.

Temos de nos unir. Autoridades policiais, defensores como a ADL, grupos comunitários e pessoas de todas as esferas da vida.

Temos de trabalhar em conjunto para nos reconhecermos uns nos outros. Talvez a razão pela qual lutamos como nação seja porque passamos a ver apenas o que representamos, pelo valor aparente, em vez de quem realmente somos.

Há muito tempo que acredito que é difícil odiar de perto. É difícil odiar alguém quando se conhece a sua história. Já passou da hora de começarmos a aprender as histórias uns dos outros.

* * *

Estive em Orlando em junho passado, após o ataque à discoteca Pulse. Queria encontrar-me em particular com os socorristas, para lhes agradecer o que tinham feito.

Encontrámo-nos numa grande igreja e, depois de lhes agradecer, disse que responderia a algumas perguntas. Um polícia fardado levantou-se e disse: "O meu nome é Menachim Green e sou judeu". E isso confundiu-me no início.

E então ele continuou. Ele disse: "Eu estava lá nessa noite. E corri em direção ao som dos tiros e, a correr ao meu lado, estava um polícia muçulmano. Éramos judeus, muçulmanos e cristãos. Éramos brancos, negros, latinos e asiáticos. Estávamos a correr para o perigo para ajudar pessoas que não conhecíamos. Não sabíamos como eram. Não sabíamos no que acreditavam. Não sabíamos nada sobre elas, exceto que eram pessoas que precisavam de nós. Queria que soubessem disso".

Ele disse: "Acho que o povo americano deveria saber isto". E depois sentou-se.

E depois, outro polícia veio ter comigo timidamente e disse: "Eu sou o tipo muçulmano. Esta é uma história real".

E eu disse: "Vou contar esta história por todo o país porque a conheço. E o povo americano devia conhecê-la".

Enfrentamos a divisão. Enfrentamos o medo, a ignorância e o preconceito. Vivemos num mundo com abundância de rudeza e falta de civismo. E, enquanto sociedade, temos de melhorar.

Polícias de diferentes religiões, de diferentes origens, correndo em direção ao perigo para ajudar estranhos.

Isso torna-nos melhores.

Ativistas muçulmanos que angariaram mais de 100 000 dólares para reparar lápides judaicas vandalizadas em St. Louis e Filadélfia.

Isso torna-nos melhores.

Bons samaritanos que repintaram a casa vandalizada de um vizinho para que ele nunca tivesse de ver as calúnias odiosas.

Uma placa de uma igreja de língua espanhola vandalizada, coberta com cartazes de "O Amor Vence" do clero local.

Uma placa no jardim que diz: "Seja quem for e venha de onde vier, é bem-vindo aqui."

Histórias como estas tornam-nos melhores.

Vocês tornam-nos melhores.

Durante mais de 100 anos, defenderam a justiça e a igualdade. A inclusão e a aceitação. Nunca foram indiferentes ou complacentes. E a palavra "silêncio" simplesmente não faz parte do seu vocabulário.

Vocês defenderam o direito de voto e as questões da imigração. Vocês lutaram contra o preconceito antimuçulmano e o cyberbullying.

Vocês defenderam a igualdade LGBT e de género. Vocês promoveram e incentivaram uma legislação contra os crimes de ódio. E vocês ajudaram-nos a identificar e a rastrear ameaças terroristas nacionais e internacionais.

E por tudo isto, estamos gratos. Como agência de segurança nacional e de segurança pública, sim. Mas também como americanos. Como humanos.

O meu agradecimento a esta sala cheia de pessoas que escolheram dedicar as suas vidas para garantir que o mal não domina o campo. Ao Jonathan Greenblatt, David Friedman e Michael Lieberman, e a todos os que fazem parte deste importante trabalho.

E em nome do Federal Bureau of Investigation, obrigado por nos apoiarem, por nos darem o benefício da vossa experiência e por nos tornarem melhores.

E assim termino a minha carta,

Com amor,

O FBI